海龍王經攝頌 --- 陳健民上師

序：

海龍王經攝理高深，故能開慧，而　文佛于此法會調和天、阿修羅，龍、金翅鳥之仇怨；誦之八部皆大歡喜，故除障力宏。

本人曾經天語勸請誦之。書肆無單行本。末世眾好簡易，經文甚長，因攝略成頌。乘船誦此更便。若居家易得藏經者，則以 恭誦全經為最妙。

佛在靈鷲會諸聖，空中忽見大寶蓋，眾珍雜珓垂瓔珞，無垢寶珠無量光，
雨諸香花滿齊膝，虛空之中大雷鳴，目連尊者承佛旨，問此瑞應為何由？
佛告龍王將至此。少頃龍王率眷屬、并諸綵女供幢幡，繞佛七匝而讚歎，
謂佛能了善惡趣，能察人根除眾暗；謂佛觀法無所有，幻化本空緣相與，
曾行無限六度行，諸願圓成大聖雄。讚已請問菩薩行，如何離惡如何通？
如何得入深要法？乃至如何受佛記？佛告四事離諸惡：無害大眾護十德，
不說人短不輕慢，自省己過不訟彼；見如來得天眼通，合會說法天耳通，
自伏其心他心通，常習六念宿命通，棄諸貪濁神足通，遵修諸法無漏通；
見身自然法自然，身入于淨法皆淨，見身無我法無我，觀自身空諸法空；
己身無聲法如響，察身寂寞諸法寂，以我審諦觀法諦，以我志妙觀法妙，
己身無聞法如聾，吾無所受不取法；如上十事入深法，四事得佛授記者，
性情和順遵奉法，具足諸行觀白法，慧力能了一切心，了法本淨不生滅。
龍王聞此獻眾寶，價值三千大千界，願得無礙佛光明，蒙光之人皆證覺。
龍王復問六度智，佛謂手持慧劍行，佈施已等等于我，吾我已等等於人，
人我已等等諸法，一切施已得佛等；持戒不依身口意，不依三世無內外，
不依陰蓋不依覺，於法無依是持戒；忍辱不得人與我，不住我不住我所，
淨人淨我與淨見，一切法淨是忍辱；於法無作不起滅，彼雖亂心心無執，
本無之心各無實，觀須臾滅真忍辱。精進觀法不隨法，亦不捨法無積集，
人法彼此不相離，如人自然我自然，諸法自然佛自然，解自然者無所得，
求無所得真精進；禪定心原不在內，亦不在外識無住，於諸境界禪無著，
等於本無而正受，禪定以智除塵勞，以禪化眾真禪定；智慧觀法常淡然，
不見諸法有歸趣，有見法而不觀者，不以見法而成觀，無求無曉無知見，
悲憫眾愚真智慧；諸法法界與本淨，不可言說極深妙，四禪六度皆俗事，
佛無心意識所念，無言無文真佛法，亦不著有言無言，文字言說亦佛法，
忘於本淨得不亂，一切言教不可盡。佛告龍王總持藏，無盡之教為總持，
分別無盡慧無盡，明知無盡辯無盡；復有四力無盡藏，忍力忍一切所作，
眾惡慧力除眾疑，通力見眾一切念，善權力應機說法；復有無畏無盡藏，
不畏惡趣及眾會，不畏決疑及失道，文字緣會無盡藏，諸法惟陰而示現，
蠲除五陰諸苦患，諸法虛空而示現，廣普之法不可盡，文字亦如諸法然，
說時亦無所至到，不說亦不積在內，諸法緣對說果證，究於本法無果證，
譬如諸法皆因字，諸行皆由於佛道。佛告龍王身總持，入諸法頂攝心面，
觀法咽喉虛無脅，入深門臍次第脊，心清淨母方便父，法自在眷道支黨，
佈施為食忍莊嚴，精進成辦定飽滿，智度無極隨時順，住此總持入佛道。
佛復為龍說因緣，龍曾作無盡福王，佛曾為梵首如來，彼時已為說此法，
總持章句六二事，不斷色行行無行，不色生行不色起，不色寂行如諦行，
色如本淨行色行，亦不念色本淨行，是為相應總持門。舍利弗聞而問曰：
如此總持為龍說，何以人而未曾聞？佛曰莫輕視彼龍，迦葉佛時皆沙門，
貪利輕戒墮龍中，當來為佛如賢劫，淨土名曰無垢藏。龍問龍族何日增？
佛告破戒比丘多，惡行居士亦復然，戒律不具當墮獄，不捨直見轉入龍。
龍子威首乃發願，願行總持不忘本。佛為授記慧見佛，淨土之名曰淨住。
海龍王請佛赴海，蒙佛嘿許乃返宮。會集諸龍及諸神，并邀帝釋及諸天，
變化無量大宮殿，如佛由忉利天下，變化下海眾寶階，六萬龍王皆來迎。
十方佛土亦現前，無量天神來讚歎，佛為眾說十善德，人天二乘佛之本，
除得世間共德外，依如來慧亦證覺。不殺得佛壽自在，不盜得佛大神通，
不淫得佛馬陰藏，不妄語得佛至誠，不兩舌得離魔眷，不惡口得聲超梵，
不綺語得佛授記，不貪得佛三界供，不恚得佛覺無厭，不癡速得佛果位；
即此十善行六度，疾得圓滿菩薩行。又云三法除罪障，入因緣慧具悅心，
依本淨法知本無。龍王復問至超異。佛曰十事至超異，常念歡悅性清淨，
善權方便常精進，觀察人物無緣悲，修德無厭好博聞，行不放逸念道場，
得佛慧不捨道心。燕居無善神問佛：菩薩云何意無極？佛云其心極清淨，
所住中間無厭倦，志於深法了本空，如是四事意無極。燕居乃發大志願，
佛為授記當成佛，其佛名曰帝幡幢。無焚龍王恭問佛：無人無我誰受記？
佛言如是無所住，了空無我即受記。如來者了於本無，住本無故而不動，
解了本空即如來，諸法如是本無住，是為如來等住地。海龍王女號寶錦，
供佛瓔珞發道意，自謂來世亦作佛。迦葉則曰女不成。女曰成佛如反掌，
男女之身不可得，身心自然成佛道，吾即道不以道成。迦曰何不轉法輪？
女曰現前即法輪，轉無著輪空無輪，轉無二輪清淨輪，輪既如是何所轉？
佛稱善哉授女記，其名曰普世如來。帝釋白佛請和解，無善神亂忉利天。
佛乃勸告無善神，仁慈之心佛所讚，今世豪貴不久長，常觀後世離怨對。
無善神乃發宏誓：永如親友離鬥爭。佛乃三稱曰善哉！是為第一供養佛。
龍王迎佛及聞決，數次供佛值全球，佛不為此稱善哉，發誓仁慈阿修羅，
佛稱第一大供養。時海中有四龍王，【口翕】氣大【口翕】氣熊羆，及無量色白世尊：
如何軟化金翅鳥？佛脫袈裟命分存。龍王主眷慮不敷，然隨所欲皆得分。
海龍王告諸龍族，當敬此衣如塔寺。佛復為彼諸龍族，一一授記當作佛。
四金翅鳥乃問佛：以後當以何為食？佛言殺生與劫奪，欺詐冒濫四種食，
皆墮惡趣不得食，除此則可當慎擇。四金翅鳥旋發願，向龍長行無畏施。
佛為彼等說宿因，金仁佛時為比丘，其名欣樂大欣樂，上勝上友皆貪供，
以供佛故得免獄，應時四鳥現宿命，宿作罪福悉現前。佛前懺悔不再犯，
佛為授記得度時，為彌勒佛第一會。龍族免難因求佛，入海涅槃奉舍利。
須菩提聞制止之。諸龍則曰如來身，無窮無極不可限。須因嘿然佛稱善，
如來之身無遠近。佛教化畢乃出海，光耀海神求莊校。佛言十善即莊校，
授記彼將轉男身，生於無怒佛土國，蒙彼佛陀得授記。龍王之子名受現，
化作大殿如忉利。送佛返於靈鷲山，龍王父子問大供，佛告四事為大供：
不捨道心植德本，心具大樂集慧品，建大精進嚴佛土，入深妙法得法忍。
時王舍城君與臣，皆來山中表歡迎，並問何故水已枯，世間唯見天宮殿？
佛曰如來之自在，令陸見殿海見水。王問海王有何因？佛曰曾作轉輪王，
承事淨光照耀佛，夢中忽聞天語偈，憫眾當發菩提心，是為第一供養佛，
當來成佛之佛名，無垢德超諸王佛。時王乃賀海龍王，龍王答曰法無記，
由佛大悲所示現，乃隨習俗示授記；諸法究竟無法界，亦無授記亦無成，
龍王說此法語時，二萬菩薩得法忍。龍王踊空偈讚佛，一切諸法本無心，
亦無有作無無作，罪似有緣無受者，佛說法因空如響。佛乃以經囑大士，
二萬菩薩一萬天，皆誓流佈普遠近。慧英幢菩薩白佛：隱省諸法無所持，
寧能彷彿持道否？佛云如斯正應持。乃至無垢光女曰：人法佛法皆不想，
寧能彷彿持道否？佛云如斯正應持。佛乃宣說除障咒，普首天發願護持，
伏魔化外此經勝。佛復囑咐於阿難，末世誦此大吉祥，能勝魔軍離障蓋，
常得龍天之擁護，疾證無上大菩提，廣度無邊諸有情。

癸巳七月初一造於北天竺五槐茅蓬

迴　向

一、願具德上師長住世，已辭世者早降誕。
二、願人類邪說暴行早日停止，佛法弘揚無礙。
三、願我及眾生精勤佛道，即生即身圓滿佛果，永無退轉。
四、願我及眾生慈悲增長，直至圓滿佛果，永無退轉。
五、願我及眾生智慧增長，直至圓滿佛果，永無退轉。
感謝助成本書之佛友眾。
感謝洪國聲居士之電腦排版。
海龍王經攝頌

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